Tribunales y nuevas tecnologías

El Concilio Vaticano II en su constitución apostólica Gaudium et Spes señala: El género humano se halla en un período nuevo de su historia, caracterizado por cambios profundos y acelerados, que progresivamente se extienden al universo entero. Los provoca el hombre con su inteligencia y su dinamismo creador; pero recaen luego sobre el hombre, sobre sus juicios y deseos individuales y colectivos, sobre sus modos de pensar y sobre su comportamiento para con las realidades y los hombres con quienes convive, el mismo Concilio las califica de riquezas  y posibilidades, estos nuevos y mejores medios de comunicación que aumentan el imperio de la inteligencia humana.

¿De qué estamos hablando?

Hace un par de días se publicó un artículo sobre las nulidades en ABC (link),  está bastante bien explicado, es preciso en los términos y los datos, salvo alguno, son correctos. Se ve la mano de algún sacerdote o laico de los tribunales asesorando.

Podéis ver, sin embargo, el titular del artículo. Es llamativo porque en el mismo artículo se dice que si no tienes recursos puedes pedir la reducción total o parcial de los costes llegando incluso a no pagar nada, como sucede, de hecho, en la cuarta parte de las causas de Madrid. ¿Por qué entonces éste titular?

Estadísticas 2013

Por San Raimundo de Peñafort -patrono de los canonistas- tenemos, todos los años, Misa y mesa con el Cardenal de Madrid, abogados, procuradores y miembros del Tribunal. La celebración fue la semana pasada y durante la sobremesa de la comida se dieron, como todos los años, las estadísticas de la actividad del Tribunal de Madrid que resumiendo y redondeando son estas: 

• El año pasado se estudiaron 178 causas de nulidad, 144 en primera instancia y 34 en segunda.

• De las causas de primera instancia 30 fueron completamente gratuitas, 9 semi-gratuitas y 105 de pago, es decir que el 27% de las causas son gratuitas o semi-gratuitas.

• De las sentenciadas el 60% fueron positivas.

• Económicamente podríamos decir que ha sido un desastre -como todos los años- puesto que los ingresos han cubierto solamente un 45 % de los gastos, es decir, que el Tribunal es deficitario en un 55%. Para que luego digan.

Lo cierto es que aquí hemos trabajado una barbaridad pero me sabe a poco. ¿Cómo podríamos llegar a más gente? ¿Cómo pódríamos dar a conocer mejor la actividad de los tribunales y conseguir que más personas cuyo matrimonio quizá es nulo, que ya están separados o incluso divorciados, acudieran a este servicio de la Iglesia?

Se aceptan sugerencias...

¿Matrimonio nulo o matrimonio fracasado?

Lo cierto es que casi el 100% de los que vienen a los tribunales a pedir la nulidad de su matrimonio ya han dejado de convivir, la relación se ha roto, pero ¿significa eso que el matrimonio nunca existió -nulidad- o bien que la convivencia ha fracasado?

Realmente son muchas las presiones ambientales que todo matrimonio tiene que padecer: Horarios imposibles, precios terribles, ambientes en el trabajo que favorecen las aventuras "extramatrimoniales", hasta leyes que favorecen más a los divorciados que a los casados, ¿alguien lo entiende?
El otro día vi una película que sostiene la tesis de que los matrimonios fracasan por las presiones externas, se llama "Comprométete" o en su original italiano "Casomai", os la recomiendo, la podéis ver aquí:

http://es.gloria.tv/?media=281614

Por estas presiones o por decisiones mal tomadas, por falta de capacidad de sacrificio en alguna de las partes -o las dos- y por otros muchos motivos la convivencia matrimonial puede resultar cada vez más difícil hasta hacerse sencillamente imposible.

Recordemos, sin embargo, que nulidad matrimonial no es lo mismo que fracaso en la convivencia. No todos los matrimonios fracasados son nulos, por lo que no hay ningún "derecho" a que se conceda a uno la nulidad, sí, en cambio, a conocer la verdad de tu matrimonio y este es, precisamente, el objeto del proceso de declaración de nulidad, conocer si el matrimonio fue verdadero o nunca existió por las distintas causas algunas de las cuales puedes encontrar aquí.

Espero haber aclarado un poco esta diferencia que está en la base de todo el trabajo que desarrollamos en los tribunales eclesiásticos.